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从天坛,故宫,北京城的建筑设计看《周易》与中国古代建筑文化
渠”，因此外城东西有广渠门和广安门相对。安定之后便要图方便，因此又设东、西便门相对应,[link widoczny dla zalogowanych]。内城城门的设置同样如此。内城南中门为正阳门，以示天光高照之意，并对应外城的永定。左有崇文，右有宣武相辅，且南崇文对应北安定，南宣武对应北德胜，有“以武得胜天下，以文安定天下”之意。此外内城有朝阳门对应西城的阜城门，有城埠“朝着太阳建成”之意。东直门对应西直第12卷第2期易明等：肌天坛、故宫、北京城的建筑设计看(周易)与中国古代建筑文化7围3明清紫禁城总平面囝1雨花阁2澉芳斋；3千秋亭；4万春亭；5宁寿宫花园；6畅音阁戏楼；7阕是搂,[link widoczny dla zalogowanych]；8倦勤斋,[link widoczny dla zalogowanych]；9协和门；l0熙和门门则是因为两门间没有皇宫建筑阻挡，故可以东西直行之意。这种对称，特别是按易学思想对称的设计．更明显地表现在皇家外四坛(天坛、地坛、日坛、月坛,[link widoczny dla zalogowanych]，中坛为社稷坛)的设置上。易学先天八卦方位如图5。8北京联合大学学报1998年6月口■坛#／二二,／／，|、圉4明代北京城示意闰圉5易学先天八葑方位圉其中表示天、地的乾、坤两卦分居南、北，表示日、月的离、坎两卦分居东、西，因此天坛在南、地坛在北，日坛在东、月坛在西，与八卦方位完全一致,[link widoczny dla zalogowanych]。天、地两坛相对偏东(中轴线东)，以示“紫气东来”之意，日、月两坛则基本上是正东、正西。外四坛中只有天坛在城内，以示对天的重视。此外，皇城东南角与西北角城墙明显内凹，而东南与西北分别为兑、艮二卦，表示泽、山，易学上有“山泽通气”之说，所以两城角的对应状恐也垦易学对应之状。总之，明代北京的建筑设计布局明显体现出易学思想的影响，这种影响同天坛、故宫的建筑设计完全是一致的。BookofChangesandtheAncientChineseArchitecturesCultureYiMingd)ZhaoXiaoyan2)(1)StudyInstitutionoftheGrandTerminusCulture0fNationalSituationResearchCen~e0fBe~jingUulvm~ity．Beiiing100871)(2)C。uegeofTc,u~m'n0fBUU，Beij~100101)【Abstract】Book0{changonceextentedgreatinfluenceonancientChineseimperialcuhureandancientChinesearchitectures．TaketheTempleofHeavenandthePalaceMLiSetlmasexamples，theyarethemostimposingarchitecturalmasterpiecesandthelayoutsofthesetwoparksbestillustratedtheutilizationoftheconceptofBookofChangesonancientChinesearchitecturaldesignsItemphat—icallypmbedintothegreatinfluenceoftheconceptofBookofChangesextentedonChineseemper—ors，onthearchitecturallayoutofBeringintheMingDyrmstyandtherelationsbetwecntheconceptandtheancientChinesearchitectures．[Keywords]BookofChanges；architecturaldesigns；andentarchitecturesculture
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